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摘要］对嘉绒民间阿尼格冬信仰的图像学考察，强调将其口传、仪式图像系统的源起与变迁、阐释与实践重置于“藏边社会”这一“地方中心性”视域中加以理解，进而揭示出嘉绒族群认同的族源记忆表述、身体感官经验、社会实践策略及其地方历史效果。该图像历史的“之间性”特质亦是“藏边社会”作为“过程”与“方法”的深刻隐喻。
［关键词］藏边社会；嘉绒；阿尼格冬；图像；地方历史
近年来，“藏边社会”概念的提出在方法论上超越了空间意义上的区域研究，学者们越来越倾向于将“藏边社会”视为一个多元互动的历史综合体来加以考察。①
嘉绒藏族世居青藏高原东缘大渡河、岷江上游流域。嘉绒研究在历史上交织浸淫于“藏学”之“安多”与“康”两大传统，亦是民国以降边*经略中的“边学”乃至当代中国“西南研究”的
